بالفتحة . وجملة « يُكَلِّمُ » في محل نصب حال لأنها معطوفة على « وَجِيهاً » . * فِي الْمَهْدِ : جار ومجرور متعلق بحال من فاعل « يُكَلِّمُ » بمعنى يكلمهم وهو في المهد أي صغيرا في فراش الطفل . * وَكَهْلًا : الواو : عاطفة . كهلا : معطوف على « وَجِيهاً » أو على الحال المقدر في الجار والمجرور « فِي الْمَهْدِ » اي طفلا وكهلا . منصوب بالفتحة المنونة . * وَمِنَ الصَّالِحِينَ : الواو : عاطفة . من الصالحين : جار ومجرور متعلق بحال محذوف معطوف على « وَجِيهاً » وعلامة جر الاسم : الياء لأنه جمع مذكر سالم . اي وصالحا من الصالحين والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . [ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 47 ] قالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قالَ كَذلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ ما يَشاءُ إِذا قَضى أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ( 47 ) * قالَتْ : فعل ماض مبني على الفتح . والتاء : تاء التأنيث الساكنة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي . * رَبِّ : منادى بأداة نداء محذوفة « يا » منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة اختصارا . والياء : ضمير متصل في محل جر مضاف اليه وجملة « رَبِّ وما تلاها » في محل نصب مفعول به - مقول القول - والكسرة دالة على الياء المحذوفة . * أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ : أي كيف ومن أين . وهو اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق بخبر « يَكُونُ » يكون : فعل مضارع ناقص مرفوع بالضمة . لي : جار ومجرور متعلق بخبر « يَكُونُ » المحذوف في محل نصب . ولد : اسم يكون مرفوع بالضمة . قدّم خبرها وأخرّ اسمها .